Hola amigos del blog nortonteatro.blog., yo soy Nortan Palacio, conocido artísticamante, y entre los Jesuitas, como Norton P.
Hi friends of nortonteatro.blog., I am Nortan Palacio, artistically known, and among the Jesuits, as Norton P.
Viernes 9 de. septiembre, 2022
ENGLISH VERSION: SEE BELOW THE SPANISH VERSION.
ANÉCDOTA 53 MONOGRÁFICO SOBRE LOPE DE VEGA 2
GENIO PRECOZ (1562-1572)[1]
Decía la semana pasada que Lope de Vega había nacido en Madrid, aunque lo que no dijimos fue que el hecho ocurrió por una jugarreta del destino…y de su padre.
Resulta que sus padres, Félix Vega Carpio y Francisca Fernandez Flores que eran oriundos la Vega de Carriedo en la Montaña de Santander[2], se mudaron a Valladolid en busca de mejor trabajo; allí su padre conoció a otra mujer y se encaprichó, tanto que la siguió hasta Madrid, pero en tanto seguimiento; ciega de celos, como dice el mismo Lope, también los siguió Francisca. (muchos dicen que en realidad el padre se mudó a Madrid en busca posibilidades economicas que la nueva Capital de la Villa y Corte[3] le ofrecía y que dejó a su mujer en Valladolid, hasta que él encontrase trabajo), Allí se reencontraron, se reconciliaron y esa misma noche concibieron a nuestro ingenio. Estos hechos los cuenta Lope en la égloga titulada Amarilis:
Siguiole hasta Madrid, de celos ciega,
su amorosa mujer, porque él quería
una española Elena, entonces griega.
Hicieron amistades, y aquel día
fue piedra en mi primero fundamento
la paz de su celosa fantasía.
En fin, por celos soy, ¡qué nacimiento!,
imaginadle vos, que haber nacido
de tan inquieta causa fue portento.
Y aunque de estos versos podría deducirce que Lope, al ser «hijo de los celos», los analizaría luego con tanto cuidado en sus obras teatrales, o también que de su padre heredaría la liberalidad en amoríos; algunos investigadores los consideran una licencia poética de Lope sobre su nacimiento; no veo por qué tendría que ficcionar convirtiendo a su padre en el «malvado» si en sus escritos siempre lo describe con mucho cariño.
Dice de él, que le enseñó la bondad y la caridad (Lope y sus varios hermanos acompañaban a su padre todos los días al Hospital del Buen Suceso a limpiar y a consolar pobres y enfermos) y que fue de quien heredó el gusto por los versos, pues también era poeta y en su obra Laurel de Apolo llega a decir que los versos que escribía su padre le parecían mejor que los de él.
Como vemos, lo de escribir poesía le venía de cuna y, según él mismo cuenta en su obra: La Filomena, los versos le salían de la cabeza antes de tener uso de razón; por eso, cuando llegó al colegio y todavía no sabia leer ni escribir les pagaba a compañeros mayores, compartiendo su merienda, para que le escribieran los versos que él les dictaba
Sus primeras letras las aprendió (lo mencionamos la semana pasada) con Vicente Espinel y a éste siempre le demostró gran afecto en sus obras, le escribió un hermoso soneto, le dedicó la comedia El caballero de Illescas y algunos versos más; siempre elogiosos. Espinel le alentaría en su pasión poética, le enseñaría a leer y a escribir, pero también a traducir desde el latín con solo cinco años.
A mi maestro Espinel
haced, Musas, reverencia,
que os ha enseñado a cantar
y a mí a escribir en dos lenguas
En cuanto pudo escribir demostró que tenía gran talento y sobre todo muchísima facilidad para concebir versos a raudales. Decía que el Cielo le había dado ese don y se burlaba de los autores que decían que mientras escribían sufrían. En su obra El animal de Hungría, el personaje de Belardo (su alter ego) dice:
A muchos oigo decír
que los que componen sudan,
gruñen, gimen y trasudan
como quien quiere parir.
Fáltales el natural
que da el Cielo a quien él quiere.
Es decir que no sufría, para nada lo que hoy ha dado en llamarse entre los escritores «el síndrome de la página en blanco».
Ese don natural apremió a su maestro y a sus padres a que hicieran todo lo posible para que pudiese estudiar en el prestigioso Colegio Imperial de Madrid, regentado por los jesuitas. De no haber sido por esto, Lope hubiera pasado su vida como artesano, heredando el oficio de su padre.
Y así fue como en 1573 pasó a estudiar con los jesuitas, esos «malditos, sabios, filósofos y teatreros» que facilitarían que la vida de un muchacho que estaba destinado a ser bordador pasara a ser el creador del Teatro (con mayúsculas) en Lengua Castellana.
Sabremos más de esto la próxima semana.
ANECDOTE 53 MONOGRAPH ABOUT LOPE DE VEGA 1
PRECOCIOUS GENIUS (1562-1572)[4]
Last week I said that Lope de Vega was born in Madrid, but I did not tell that was only because of a trick of fate… and of his father.
His parents, Félix Vega Carpio and Francisca Fernandez Flores who were natives of the Vega de Carriedo in[5] the Santander Mountain, moved to Valladolid in search of more work. There his father met another woman with whom he became infatuated, as a matter of fact so much that he followed her to Madrid. ¨Blind with jealousy¨, as Lope himself says, Francisca also followed the two of them. (Many specialists say that, in reality, the father moved to Madrid in search of economic possibilities that the new location of the Royal Court[6] offered, and that he left his wife in Valladolid, until he found work.) They met again in Madrid, reconciled and that same night they conceived our prodigy. Lope told these facts in an epistle entitled Amarilis:
Followed him to Madrid, of blind jealousy,
his loving wife, because he wanted
a Spanish Elena, instead of Greek.
They made friends, and that day
was the stone in my first foundation
the peace of his jealous fantasy.
In the end, out of jealousy I am, what kind of a birth!
imagine yourself, that being born
of such a restless cause was a sign.
And although one could deduce from these verses that Lope was a ´son of jealousy´, he would use them later with lots of care in his plays; one can also deduce from these verses that he inherited liberality in love affairs of his father, although some consider this more as a poetic license about Lope`s birth. I do not see any reason why he would have to fictionalize his father by turning him into an evil person. In his writings, he always describes his father with great affection.
He tells about his father that he taught him goodness and charity (Lope and his brothers accompanied their father every day to the Hospital del Buen Suceso to clean and comfort the poor and sick.) and that he was the one from whom he inherited the taste for verses, since he was also a poet and in his work Laurel de Apolo writes that the verses that his father wrote seemed better than his own.
As is clear, he was born and raised with poetry and, according to his own account in his work La Filomena, the verses came out of his head before he had the faculty of reason; therefore, when he arrived at school and still did not know how to read or write, he paid older classmates, to write down the verses that he dictated to them, while sharing his snack.
He first learned to write (I also mentioned this last week) from Vicente Espinel for whom he always showed great affection in his writings. He wrote or a beautiful sonnet for him, he dedicated the comedy El caballero de Illescas to him he wrote and some verses about him; always complimentary. Espinel would encourage him for his poetic passion, while teaching him to read and write, and also to translate from Latin when he was only five years old.
To my teacher Espinel
Muses, bow to him,
who has taught you to sing
and me to write in two languages
As soon as he could write he showed that he had great talent and above all that he was able to write verses in abundance. He said that Heaven had given him that gift and mocked authors who said that they suffered while writing. In his work The Animal from Hungary, the character Belardo (his alter ego) says:
Many I hear say
that those who compose sweat,
growl, groan, and bathing in sweat
as one who wants to give birth.
They don’t have the natural
that Heaven gives to whom it wants
That is to say that he never suffered at all from what nowadays is called ´the evil of the blank page´.
That natural gift made that his teacher and his parents did everything possible so that he could study at the prestigious Imperial College of Madrid, that was run by Jesuits. If it had not been for this reason, Lope would have spent his life as a craftsman, who inherited the workshop from his father.
And actually: in 1573 he went to study with those Jesuits, those «cursed, wise, philosophers and theater lovers» who would make it possible, for a boy who was destined to be a embroiderer, that he was to become the Creator of the Theater (with capital letters) in Spanish Language.
Next week I will write more about this.
[1] Para los datos biográficos de Lope voy a seguir varias biografías, pero sobre todas las escritas por Ignacio Arellano y Carlos Mata Indurain y editada por Bibliotheca Homo Legesn en 2011 y la de Juan Pérez de Montalbán: Fama postuma a la vida y Muerte del Doctor Fray Lope de Vega Carpio y elógios panegíricos a la inmortalidad de su nombre. De esta última debo decir que, como bien indica en su título es un panegírico, por lo que algunas de las cosas que se dicen tratan más de ensalzar la vida de Lope que de contarla «realmente» pero aún «novelada», esta biografía se acerca bastante a lo que Lope debió querer que se dijese de él.
[2] Hoy se llama Vega de Villafufre en Cantabria.
[3] Felipe II había establecido la Corte de forma permanente en Madrid en 1561. Antes, ésta era itinerante y viajaba con el Rey.
[4] For the biographic data of Lope, I’m going to use several biographies, but mainly all the writings by Ignacio Arellano and Carlos Mata Indurain that were edited by the Bibliotheca Homo Legesn in 2011 and the one by Juan Pérez de Montalbán: Fame Posthumous to the life and Death of Doctor Fray Lope de Vega Carpio, and the elegies panegyrics about the immortality of his name. Of this last one I should mention how well the title shows it is in praise of him. To that end some things were more added to spice up the life of Lope than to tell the truth in the form of fiction. This biography contains mainly what Lope must have wanted to be told about him.
[5] Today it is called Vega de Villafufre in Cantabria.
[6] Philip II had established the Court permanently in Madrid in 1561. Before, it followed wherever the king wen.
Norton Teatro 